希臘文中「試探」與「試驗」都可由同一個動詞 πειράζω 來表達，但其意涵取決於語境及主語。另一個相關動詞 δοκιμάζω 也常被譯作「試驗」、「考驗」、「驗證」等，與 peirazō 有細緻的語義差異

希臘文中「試探」與「試驗」的確都可由同一個動詞 πειράζω (peirazō) 來表達，但其意涵取決於語境及主語（誰在試驗）。
同時，另一個相關動詞 δοκιμάζω (dokimazō) 也常被譯作「試驗」、「考驗」、「驗證」等，與 peirazō 有細緻的語義差異。

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一、πειράζω (peirazō) – “to test, tempt”

基本意義：
原意為「嘗試、測試、考驗」(to try, to test, to make an attempt)。
但在道德或屬靈語境中，特別是當「試驗者」意圖使人跌倒時，就帶有「試探」(to tempt, to entice to sin) 的負面含義。

• 例：
  • 馬太福音 4:1：「耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探 (peirasthēnai)。」
    → 試探的主體是魔鬼，有引人犯罪之意。
  • 約翰福音 6:6：「他說這話是要試驗 (peirazōn) 腓力。」
    → 試驗的主體是耶穌，意圖教育門徒，不帶惡意。

因此，peirazō 在新約中可含兩層意思：

1. 中性：「試驗、測試」——目的在顯出真實或教育。
2. 負面：「試探」——意圖引人犯罪或失敗。

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二、δοκιμάζω (dokimazō) – “to test for approval”

基本意義：
「測試以證明某物的真實、價值或純度」，帶有正向的目的與結果。
常用於金屬的精煉、或信心的考驗中（如金被火煉）。

• 例：
  • 羅馬書 12:2：「要察驗 (dokimazein) 何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
    → 指透過試驗以確認、認可。
  • 雅各書 1:3：「因為知道你們的信心經過試驗 (dokimion) 就生忍耐。」
    → 試驗的結果帶來成熟。

因此，dokimazō 的語義核心是「測試以認可」(testing for approval)，而 peirazō 的核心則是「測試以暴露」(testing to expose, sometimes to entice)。

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三、兩者的語義對比

面向	πειράζω (peirazō)	δοκιμάζω (dokimazō)
基本義	試驗、試探	驗證、考驗
意圖	可為中性或負面（可含惡意）	正面（為了證明真實或成熟）
主體常見	撒但、人、甚至神	神、信徒、自我省察
結果導向	看被試者是否跌倒	顯明被試者的真實與堅定
英譯常見	to tempt / to test	to test / to approve / to prove

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四、神學上的總結

• 神「試驗」人（dokimazō / peirazō） 是為了建立、淬煉、顯明信心（創22章亞伯拉罕的例子）。
• 撒但「試探」人（peirazō） 是為了引誘、使人犯罪。
• 同一事件可能同時被稱為試驗與試探，端視角度：例：耶穌受試探（太4:1）——對神而言是試驗祂的順服；對撒但而言是試探祂犯罪。

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若以希臘原文的語感來看：

πειράζω = “to put someone to the test” — 但若心懷惡意，就是「試探」；
δοκιμάζω = “to test something to show it is good” — 強調通過試驗後的「認可」。

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