保羅在所有其他教會書信（如《羅馬書》、《腓立比書》、《哥林多前後書》、《帖撒羅尼迦前後書》等）中，都會在信首問安語之後加入「感恩段」（Thanksgiving section），表達他為信徒的信心、愛心或成長感謝神。
唯獨《加拉太書》完全沒有。反而一開頭，就爆發出嚴厲的責備。
讓我們一步步分析「為什麼」。
一、書信結構的異常：從「感恩」變「責備」
| 書卷 | 問安語後內容 | 經文例證 | 語氣 |
|---|---|---|---|
| 腓立比書 | 為信徒感恩、禱告 | 1:3–8「我每逢想念你們，就感謝我的神」 | 溫柔、喜樂 |
| 哥林多前書 | 感謝神所賜恩典 | 1:4–9「我常為你們感謝我的神」 | 勸勉中帶恩慈 |
| 羅馬書 | 感謝神使信徒信心傳揚 | 1:8–10「我首先感謝我的神」 | 教牧性的開場 |
| 加拉太書 | 沒有感恩，直接責備 | 1:6–9「我希奇你們這麼快離開…」 | 驚訝、震怒、警告 |
這在古代書信體裁中極不尋常。希臘羅馬世界的友誼書信（epistolary conventions）通常在問候後，都要有一段感謝（「εὐχαριστέω τῷ θεῷ」—我感謝神）。保羅有意打破慣例，是一種修辭上的「震撼開場」（rhetorical shock opening）。
二、原因一：福音危機（Gospel Crisis）──信仰根基被動搖
背景：異端教師的介入
根據《使徒行傳》與《加拉太書》自身的描述（特別是1:6–9；2:4；4:10；5:2–4），有一群猶太基督徒（後稱為「猶太化主義者」）進入加拉太地區，教導外邦信徒說：「你們若不受割禮、守摩西律法，就不能真正得救。」他們甚至質疑保羅的使徒身份，說他不是「真正的使徒」，只是次等的教師。
保羅的反應：不是次要教義問題，而是福音本質被扭曲
在1:6–7，保羅用極強烈的語氣：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是別的福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」
「更改」（μεταστρέψαι）是「扭曲」或「顛覆」之意。保羅視這不是「神學見解不同」，而是「救恩真理被顛倒」。
因此他無法感恩，因為：「我若感謝神，就是默認他們仍站在真福音上；但現在，他們正在遠離基督。」
三、原因二：屬靈危機（Spiritual Crisis）──信徒離開恩典
保羅在 1:6 的動詞 μετατίθεσθε（你們正在轉移），是軍事用語，有「叛變」之意。表示加拉太信徒不只是「思想錯誤」，而是「轉向另一權柄」。
對比其他書信
哥林多人有行為問題，但仍承認福音（所以保羅感恩）；加拉太人是信仰根基動搖，背離恩典——這是保羅不能容忍的。因此他以震撼開場，沒有感恩，反而用：「我希奇」「我責備」「我咒詛」（1:8–9）作開場。
四、原因三：牧養的痛心與愛的嚴厲
保羅的語氣雖嚴厲，卻出於深切的牧養愛心。後文他說：「我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。」（4:19）這是母親生產的比喻——充滿痛苦與愛。他的「不感恩」不是冷漠，而是「愛的焦慮」。正如牧者看到羊群走迷，心中焦急。因此他先以「責備」開頭，是要喚醒他們回到恩典中心。
五、原因四：修辭策略──用震撼開場聚焦主題
在古典修辭學（rhetoric）中，開場若省略讚美或感恩，常是一種策略，稱為「captatio indignationis」（以憤怒吸引注意力）。保羅這樣開場，效果是：立刻表明信件的嚴重性；打斷讀者的防衛心，迫使他們面對問題；預示全書的核心衝突：「恩典 vs 律法」。
六、神學意義：
《加拉太書》開場的「無感恩」正是其福音神學的延伸。
| 對比 | 一般書信 | 加拉太書 |
|---|---|---|
| 感恩焦點 | 感謝神在信徒中動工 | 無法感恩，因信徒離開神的恩 |
| 核心神學 | 神繼續成全祂的工作 | 人正棄絕神的工作 |
| 書信語氣 | 感恩、教導、鼓勵 | 震怒、懇求、呼喚回轉 |
因此：「加拉太書沒有感恩段，因為保羅不能為偏離福音的人感恩。」這不是缺乏愛心，而是出於他對「福音純正」的絕對忠誠。
七、總結：保羅為何不感恩？
| 原因 | 說明 |
|---|---|
| ① 福音危機 | 加拉太信徒被異端影響，背離恩典。 |
| ② 屬靈危機 | 他們正在「離棄基督」，陷入律法奴役。 |
| ③ 牧者痛心 | 保羅以母親般的心痛呼喚他們回轉。 |
| ④ 修辭策略 | 用憤怒開場，聚焦危機的嚴重性。 |
| ⑤ 神學原則 | 感恩只能建立在真福音之上。偏離恩典就無感恩可言。 |
結語：
《加拉太書》的開場不是冷酷的拒絕，而是燃燒的愛。保羅不感恩，是因他看見這群曾經蒙恩的信徒正離開恩典。他像醫生看到病人吞下毒藥一樣驚訝──所以他喊出：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的！」（1:6）他的沉默感恩，其實是神聖的憂傷與熱愛的警告。這封信，就是他要用真理的火，再次把他心愛的羊群帶回十字架的恩典裡。