〈約書亞記〉以三個葬禮作為結尾（約書亞、約瑟、以利亞撒），這不只是歷史收尾的安排，而是整卷書的神學總結與「約的信實的見證碑」。
下面整理成三個層面：
一、三個葬禮的經文整理與背景
二、內容比較表
三、神學意義與屬靈反思
一、三個葬禮的經文整理
這三個葬禮都記載在〈約書亞記 24:29–33〉，
是整卷書的結語（epilogue），象徵「約的時代完成、神的應許成全」。
約書亞的葬禮
經文： 約書亞記 24:29–31
「這些事以後，耶和華的僕人嫩的兒子約書亞，正一百一十歲就死了。以色列人將他葬在他自己地業的境內，就是在以法蓮山地的亭拿西拉，在迦實山的北邊。以色列人侍奉耶和華，直到約書亞死後，又直到那些知道耶和華為以色列人所行一切事的長老也死了。」
重點：
- 稱約書亞為「耶和華的僕人」（希伯來文 ʿeḇed YHWH），
這是舊約中極高的榮譽稱號（摩西也有同稱）。 - 他死於「地業之內」，象徵他親眼見證神的應許成全（書21:43–45）。
- 百姓在他死後仍持續敬拜神，顯示他領袖的忠信影響深遠。
約瑟的葬禮
經文： 約書亞記 24:32
「以色列人把約瑟的骸骨，從埃及帶上來，葬在示劍，就是雅各從哈抹的兒子們那裡用一百塊銀子買來的那塊地上。這地便作約瑟子孫的產業。」
重點：
- 約瑟臨終前囑咐：「神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」（創50:25）
- 約瑟的葬禮在出埃及後數百年才完成，象徵神的應許歷經世代仍實現。
- 地點在「示劍」──是亞伯拉罕初次築壇之地（創12:6–7），象徵信仰的歸回。
以利亞撒的葬禮
經文： 約書亞記 24:33
「亞倫的兒子以利亞撒也死了，就把他葬在他兒子非尼哈在以法蓮山地所得的小山上。」
重點：
- 以利亞撒是大祭司、亞倫的繼任者（書14:1）。
- 他在分地過程中擔任重要角色（書14–21章）。
- 他死於「以法蓮山地」──象徵祭司職分的完成與聖約的延續。
二、三個葬禮的比較整理表
| 項目 | 約書亞 | 約瑟 | 以利亞撒 |
|---|---|---|---|
| 身分 | 領袖、征服者、摩西的接班人 | 族長、信心的見證人、雅各之子 | 大祭司、祭司家族的繼承人 |
| 經文位置 | 書24:29–31 | 書24:32 | 書24:33 |
| 埋葬地點 | 亭拿西拉（以法蓮山地） | 示劍（雅各購買之地） | 以法蓮山地的非尼哈之地 |
| 象徵意義 | 約的領袖歸安於應許地 | 信心的盼望終於實現 | 祭司職分的完成與傳承 |
| 強調焦點 | 神的應許已成就 | 應許延續至後代 | 屬靈體系（敬拜）仍延續 |
| 回應舊約歷史 | 與摩西遺言呼應（申33章後） | 實現創50:25的信心囑託 | 延續出埃及的聖職傳承 |
| 神學主題 | 約的成全、領袖忠心 | 信心不滅、盼望實現 | 敬拜與祭司職的穩固 |
| 地點意義 | 在「分地」之地安息 | 在「應許之地」得埋葬 | 在「祭司之家」歸主 |
| 總結象徵 | 領袖職分的完成 | 信心歷史的延續 | 聖職體系的延續 |
三、神學意義與屬靈反思
這三個葬禮是整卷約書亞記的「神學收尾」，形成一個強烈的結構呼應：
| 層面 | 意涵 | 聖經對照 |
|---|---|---|
| 神信實的印證 | 這三人都「在應許地得安息」，顯明神的應許必不落空。 | 書21:45：「耶和華應許的話，一句也沒有落空。」 |
| 救贖歷史的完成與延續 | 從亞伯拉罕的呼召 → 約瑟的盼望 → 約書亞的得地 → 以利亞撒的祭司延續，構成救贖歷史的圓環。 | 創12:7、創50:25、書1:2、書24:33 |
| 信心傳承的見證 | 約瑟的骨骸橫跨四百年被帶回，是「歷史中信心不滅」的象徵。 | 來11:22：「約瑟因著信…囑咐要搬他的骸骨。」 |
| 約與敬拜的雙重完成 | 約書亞代表「民的約」，以利亞撒代表「敬拜的約」。二者皆在應許地完成。 | 書24章；民18章 |
| 領袖的忠信結局 | 三人都「忠心到底」：領袖、族長、祭司——不同職分、同一信實。 | 林前4:2：「所求於管家的，是要他有忠心。」 |
神學主題總結
神的信實貫穿生死
約書亞、約瑟、以利亞撒都親歷或信靠「神的應許」──他們死後仍見證神不變的約。→ 「即使他們死了，信仍說話。」（來11:4）
信仰不以死亡為終點
他們的「葬禮」不是悲哀的結束，而是「應許的印章」。→ 在神的救贖歷史中，「死亡」是信心的歸宿與盼望的起點。
神學上：「安葬於地」＝「應許之約的完成」
在古代以色列觀念中，「被葬於應許地」象徵與神的約歸一。→ 他們不僅得地業，更得「與神的同在」。
屬靈意涵：忠心服事的圓滿收場
這三位都在各自的呼召中忠於神：約書亞：帶領征戰，分地，完成使命；約瑟：存信於異鄉，堅信應許；以利亞撒：承祭司職，服事百姓。→ 神的僕人「死在應許的成全中」，顯明信仰的最終榮耀：「忠心的死，是榮耀的死。」
屬靈反思問題
- 我的人生「歸結」會像他們一樣，以信心為終嗎？
- 我是否仍相信，即使死，神的應許仍要成就？
- 我服事的終點，是自己的功名，還是神的榮耀？
- 我留給後代的，是財富，還是信仰與忠心的榜樣？
結語禱告
主啊，祢信實的應許，從約瑟到約書亞，從以利亞撒到今日，從未改變。求祢使我們在世的日子忠心事奉，讓我們的生命結束時，也能像他們一樣，被稱為「耶和華的僕人」，安息於祢的應許之中。奉主耶穌的名，阿們。
延伸研讀建議
- Richard S. Hess, Joshua: An Introduction and Commentary (Tyndale OT Series)
- John Goldingay, Old Testament Theology, Vol. 2
- Walter Brueggemann, The Land: Place as Gift, Promise, and Challenge in Biblical Faith
- Bill T. Arnold & Richard S. Hess, Ancient Israel’s History【CAPHMWorFNV8Dc9RBcMsmg†L1-L10】
- Gordon Fee & Douglas Stuart, How to Read the Bible for All Its Worth