屬靈人的再思/Rethinking on “The Spiritual Person 作者: 饒孝柏

√ 只需瞄一下本書的目錄,第二章(聖經直譯跟我的關係、聖經直譯跟我的關係)、第三章(對「靈」與「魂」二字可否通用的辯論)、第四章(人整體性的複雜性)、第五章(聖經為何不系統化?)、第七章(聖靈是住在人的心裏或是靈裏?只有「靈」會敬拜嗎?)、第八章(一部聖經心理學?)、第九章(「靈」裏敬拜,可是主耶穌說的?)、第十章(魂順服靈?)、第十二章(分開靈與魂的困難)、第十五章(《屬靈人》書中的謬誤、《屬靈人》書中也有優點)

就知道作者對「靈、魂、體」這主題深入而全面的探討。全書的議題完全貼著基督徒重要的神學思想和心理素質而書寫,是本沒有廢話而很實際的書。

√對「靈、魂、體」很健康的認識,並且完整基督徒的人格,本書很稱職的做到了。由衷感謝作者的用心和書寫的誠懇。

√ 本書的亮點俯拾皆是,試舉一列,書中212頁,提出對「屬靈人」一書的分析十分中肯,可成為對「靈、魂、體」這主題的核心常識。偏頗的詮釋 「靈、魂、體」會導致四類缺失﹔  深化分離主義否定「魂」的生命過度的內省重視主觀領受過於客觀理解。很值得我們惕勵。



第一章 有那麼嚴重嗎?
大 綱
一、為何爭論?
二、《屬靈人》一書的重點
三、影響深遠,爭論不休
四、對立與融合第二章 聖經直譯跟我的關係—直譯問題—
大 綱
一、聖經直譯跟我的關係
二、什麼叫做「直譯」?
三、中文聖經應該直譯?
四、魂字的「直譯」
五、靈字的「直譯」
六、把握聖經中的字義
七、中文聖經譯本的比較
八、聖經直譯跟我的關係第三章 人的「靈與魂」字之用法
大 綱
一、人的「靈」與「魂」字用法之分析
二、人的「靈」與「魂」字用法的比較
三、「靈」和「魂」字能不能互相通用?
四、對「靈」與「魂」二字可否通用的辯論第四章 人的構造
大 綱
一、靈魂之被造及魂的由來
二、靈和魂彼此的關係
三、人整體性的複雜性第五章 靈與魂的聯串性
大 綱
一、靈與魂的聯串性
二、誰根據聖經?怎麼根據聖經?
三、聖經為何不系統化?
四、「靈-魂聯串性」說法的優點第六章 心與靈-魂的比較
大 綱
一、「心」字與「靈-魂」用法之比較
二、「心」與「靈-魂」有相同處
三、「心」到底是什麼?
四、「心」是構成人的另一個元素嗎?

第七章 大混淆
大 綱
一、《屬靈人》混淆了「心」與「魂」
二、《屬靈人》混淆了「心」與「靈」
(一)順服神是用「心」?或「(人的)靈」?
(二)聖靈是(住)在人的心裏?或是靈裏?
(三)直覺只在「靈裏」嗎?
(四)只有「靈」會敬拜嗎?
三、「靈和魂的分開」為「心的更新」?
四、什麼叫作心歸向神?

第八章 一部聖經心理學?—元素與功能—
大 綱
一、對「(與)」字的迷思
二、「靈或魂」到底是構成人的「元素」,或是心智「功能」?
三、分辨「靈」與「魂」字的兩種用法
四、一部聖經心理學?

第九章 問題一籮筐—對靈或魂功用的誤解—
大 綱
一、問題一籮筐
二、對「靈」字及其功能的誤解
三、對「魂」字及其功能的誤解
「靈」或「魂」,誰更會敬拜神?
四、這樣解經對嗎?聖經究竟怎麼說?
五、「靈」裏敬拜,可是主耶穌說的?

第十章 矛盾叢生—靈墮入魂?魂順服靈?—
大 綱
一、矛盾叢生
二、靈有魂的活動,是因「靈墮入魂(魂包圍靈)」、或「靈裏受毒」嗎?
三、「靈」受撒但攻擊,有聖經根據嗎?
四、魂順服靈?

第十一章 分辨與跟隨—跟隨聖靈或靈的直覺—
大 綱
一、分辨跟隨聖靈或靈的直覺?
二、「不可用心思」與「要用心思助靈」的自相矛盾
三、跟隨主恩奔天路

第十二章 沒有經歷就閉嘴?—靈和魂的分開與解經問題—
大 綱
一、靈與魂的分開與辨正
二、分開靈與魂的困難
三、你沒有靈和魂分開的經歷?
(一)沒有經歷就閉嘴
(二)誰錯了?
(三)察驗與實行

第十三章 問題出在哪裏?—魂的得救與解經問題—
大 綱
一、兩節「魂得救」經文的解釋
二、是「人的靈」或是「聖靈」?
三、問題出在哪裏?
(一)解經基本原則
(二)反對解經原則?
(三)建立教義的原則

第十四章 魂與肉體的混淆
大 綱
一、肉體的字義與用法
二、肉體與舊人〔或(舊)我〕
三、「魂」與「肉體」的混淆
四、內心爭戰,是「靈與魂」之戰嗎?

第十五章 結 論
大 綱
一、《屬靈人》一書的重點
二、按聖經察驗《屬靈人》書中的論點
(一)人的構成
(二)《屬靈人》書中的謬誤
三、問題出在哪裏?
四、有反感?
五、《屬靈人》書中也有優點
六、領會與誤會
七、反應與回應
八、總結與期待