經文：馬拉基書全書、馬太福音 3:1–12、路加福音 1:16–17
一、引言：被沉默包圍的信仰
你能想像嗎？上帝的百姓——以色列——經過被擄、歸回、重建聖殿、重建城牆，本以為榮耀將立刻降臨，彌賽亞就要來到。然而——先知的聲音開始消失。異象不再出現。百姓看不到復興，看不到榮耀，看不到希望。在這樣的黑暗裡，神透過馬拉基說出舊約最後的呼喊：「你們當回轉，我就必回轉。」（瑪 3:7）
然後——有四百年的沉默。直到一個聲音從曠野響起：「預備主的道，修直祂的路。」（太 3:3）舊約的最後呼喊與新約的第一聲音，串起整本救贖歷史的脈絡，本質上是同一個訊息：「回轉！主就要來了。」
今天讓我們一起走過這段旅程。
二、舊約最後的呼喊：馬拉基的信息
馬拉基書的信息可分為四個核心呼喊，每一個都直指人心。
1. 呼喊一：回到神的愛（瑪 1:2）
神說：「我曾愛你們。」但百姓回答：「你在何事上愛我們呢？」當我們看不見祝福時，我們也常問同樣的問題。然而神的愛不是情緒，而是盟約，是行動，是揀選。神說：你們沒有感覺到我愛你，不代表我沒有愛你。
2. 呼喊二：回到真誠敬拜（瑪 1:6–2:9）
百姓獻上殘缺的祭物，祭司也失職。神質問：「我既為父，尊我的是誰？」換句話說：「你們還記得我是谁嗎？」敬拜不是我們能擠出多少精力，而是我們承認神的榮耀。
3. 呼喊三：回到盟約的信實（瑪 2:10–16）
神責備人破壞婚姻、背棄盟約、輕看家庭。因為家庭是信仰的第一個祭壇。破裂的婚姻，往往會產生破裂的敬拜。神恨惡休妻，是因為祂愛盟約、愛信實、愛關係的完整。
4. 呼喊四：回到敬畏與奉獻（瑪 3:6–12）
百姓停止奉獻、停止敬畏，並說：「侍奉神是徒然的。」（3:14）神卻邀請他們：「你們試試我。」奉獻不是金錢，是信心的見證。
總結：馬拉基的信息一句話
「回來吧！你們已經遠離，但我仍在等待。」舊約在這聲呼喊下結束。
三、四百年沉默：神真的沉默嗎？
這四百年被稱為「中間時期」，但神並非不作工。祂在默默地：建立世界語言（希臘語），建設道路交通（羅馬帝國），整合文化背景，讓舊約被翻譯成希臘文（七十士譯本），與此同時，百姓心靈越來越飢渴，等待彌賽亞。沉默，不是離開。
沉默，是預備。
四、新約第一聲音：施洗約翰的呼召
耶穌出現前，第一個聽見的聲音來自曠野。馬太引用馬拉基書：「有使者在祂前面預備道路。」（瑪 3:1 → 太 11:10）路加福音說：他必以以利亞的心志能力行在主前，使父親的心轉向兒女。（路 1:17）施洗約翰的信息是什麼？「天國近了，你們應當悔改。」（太 3:2）與馬拉基的信息完全一致：「你們當回轉。」（瑪 3:7）舊約最後的呼喊，就是新約第一聲音的延伸。
五、兩個呼喊的交點：耶穌基督的來臨
馬拉基說：「主必忽然臨到祂的殿。」（3:1）新約中：耶穌潔淨聖殿（約 2），耶穌顯示祂是公義審判者（太 25），耶穌是「公義的日頭，有醫治之光」（瑪 4:2 → 路 1:78），施洗約翰說：「祂是神的羔羊，除去世人罪孽。」（約 1:29）。神最終的呼喊不是審判，而是救贖。不是怒氣，而是恩典。不是沉默，而是道成肉身。
六、今日的信息：你是否聽見這兩個呼喊？
這兩個呼喊，不只是歷史事件，是對我們的生命說的。
1. 神問你：你還記得我愛你嗎？（瑪 1:2）
也許你禱告沒有回應，也許你等待沒有結果，也許你心裡疲累、失望，但神仍說：「我曾愛你…我仍愛你。」
2. 神問你：你敬拜的是我嗎？（瑪 1:6）
我們是否把神放在真正的位置？還是敷衍、習慣、例行公事？
3. 神問你：你願意回轉嗎？（瑪 3:7）
回轉不是羞愧，而是回家。
4. 神問你：你在預備主的道路嗎？（太 3:3）
施洗約翰不是結束，而是榜樣。我們都是預備主道路的人。
七、結語：最後的呼喊，第一個聲音，都是同一個恩典
舊約的最後一句是：「使人的心轉回。」（瑪 4:6）。新約的第一句福音呼召是：「悔改！天國近了。」（太 3:2）。兩者指向同一位——耶穌基督，唯一能讓人心真正轉回的主。願你聽見這呼喊，願你我的心回到父的懷中，願你我成為預備主道路的人。
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