下面是一篇完整、清晰、可直接用於講道、查經、小組的內容：
一、關鍵問題：人死後去哪裡？
聖經一貫的答案是：
基督徒死後「立刻」進入與基督同在的有意識福樂狀態。
這不是「最後的天國」；不是「永恆的新天新地」；也不是「靈魂睡眠」。而是神學家稱為：「中間狀態」（Intermediate State）＝ 死後到復活前的狀態。
二、最清楚的聖經教導：死亡使信徒「與基督同在」
以下三段經文是核心基礎。
腓立比書 1:21–23
「情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」保羅不是說「睡著」或「停止存在」而是「立刻與基督同在」。
哥林多後書 5:8
「離開身體，就是與主同在。」不是在墓裡休眠、不是暫時消失。靈魂離開身體後直接在主那裡。
路加福音 23:43（耶穌對強盜）
「今日你要同我在樂園裡。」今日＝馬上，同我＝與基督，樂園＝神同在的福樂狀態。這不是最後審判後的天堂，而是中間狀態。
三、基督徒死後的「時間表」
1. 死亡（身體與靈魂分離）
身體回歸塵土，靈魂進入神的同在
2. 中間狀態（有意識的喜樂）
信徒：樂園（Paradise），不信者：痛苦的陰間（Hades），※ 這不是最終天國／最終地獄。
3. 基督再來 → 全體復活
身體復活，與靈魂重新結合
4. 最後審判
5. 永恆的新天新地（最終狀態）
完整身體，完整創造，不再死、不再痛苦，神與人永遠同住（啟 21–22）
四、中間狀態在聖經中的描繪
有意識、清醒、喜樂
路 16：拉撒路安慰，財主痛苦，啟 6:9–11：殉道者在天上禱告，來 12：天上的眾靈魂在敬拜。這些都是意識狀態，不是沉睡。
不是最終天堂，是暫時的等待
神學家把它比喻成：戰士回家歇息，婚宴前的預備室，進入永恆喜樂的前房（anteroom）
五、改革宗神學如何理解？
1. 靈魂不滅（不消失、不睡眠）
加爾文在《心靈沉睡論駁論》中猛烈反對「靈魂睡眠」。聖經證據皆顯示：死後的信徒是有意識、有喜樂的。
2. 天堂不是最終答案，復活才是
巴文克：「人的最終救贖不是靈魂得救，而是身體與靈魂的再次完全聯合。」改革宗神學強調：神造人是「身體＋靈魂」，神救人也是「身體＋靈魂」，最終盼望不是「上天堂」，而是「新天新地」
3. 死亡是敵人，但已被基督擊敗
死亡不是自然的一部分，而是罪的結果。但基督已將死亡變成通往神同在之門。
六、基督徒死後的三個最重要真實
1. 死亡後立即與基督同在（Lk 23:43）
這帶來巨大安慰：你的親人、愛主的弟兄姊妹不是消失，而是比你還真實地活著。
2. 死亡後不是孤單，而是進入敬拜團隊（Heb 12）
- 天上的眾靈魂
- 天使
- 長老
- 基督
你死後不是「等神」，你是「與神同在」。
3. 死亡不是結束，而是更真實生命的開始（Phi 1:23）
對基督徒而言：活著是基督，死了更有益處。
七、牧養應用：基督徒如何面對死亡？
1. 不否認死亡的痛，但不被恐懼捆綁
希伯來書 2:15：「基督釋放那些因怕死而為奴僕的人。」基督已拿去死亡的毒鉤。
✔ 2. 死亡是進入基督懷抱，而不是黑暗的虛無
死亡的門另一側，是耶穌親自迎接你。
3. 親人離世，基督徒可以帶著盼望哀哭
帖前 4:13：「不是沒有指望的人那樣哀傷。」你會再見。而且是以復活的身體見面。
4. 死亡提醒我們：今生是預備永恆的旅程
今天的敬虔、愛主、善行、敬拜都會進入永恆。