上帝沒有創造惡，那惡從哪裡來？

這個問題在整個基督教歷史中都極受重視。聖經的整體教導（創 1、雅 1:13、羅 5）與歷代教會神學家的共識是：惡不是上帝創造的「實體」(substance)，而是對上帝所造美善的「扭曲」、「缺失」、「敗壞」。

以下分段來說明：

一、聖經：上帝所造的是「美好」的

創世記反覆強調：「上帝看他所造的都甚好」(創 1:31)聖經從來沒有說上帝造了「惡」。相反地，聖經強調「惡不是來自上帝」：「上帝不能被惡試探，他也不試探人」(雅 1:13)，既然上帝沒有創造惡，那麼惡從哪裡來？

二、惡不是一個「被造物」，而是「缺乏」(privatio boni)

從早期教會開始，奧古斯丁就提出關鍵的洞見：惡不是一種「存在」（Being），而是「美善的缺乏」（privation of the good）。例如：黑暗不是被造的，是光的缺乏。腐敗不是一種實體，是美好事物的變質。虛假不是一種實體，是偏離真理。這種理解與聖經非常一致：罪使人「虧缺了神的榮耀」（羅 3:23）→ 罪是缺失魔鬼「不守本位」（猶 6）→ 偏離，不是新造

惡是對美善的扭曲，而不是一種被造的 “東西”。

三、人與天使的自由意志：惡的「起源」

聖經顯示，創造中確實存在自由意志的受造物（人與天使）。而惡的進入，就是從他們「自由的背離」開始：天使（撒但）首先背叛：「不守本位」(猶 6)，「心高氣傲」(提前 3:6)。人類犯罪：惡不是蛇創造的，而是人對真理的拒絕，「你吃的日子必定死」(創 2:17) → 死是生命的喪失，不是生命的「對立物」。

換句話說：惡進入世界不是上帝造的，而是自由意志受造物「離開善」所造成的。

四、改教神學（如加爾文）的觀點

（此段引用你上傳的文獻：加爾文《基督教要義》卷一）加爾文特別強調：「上帝是萬善之源；惡不是從上帝出來的。」
（見你上傳的《基督教要義》第 1 卷目錄與 “Knowledge of God” 的教導，強調上帝一切作為皆善。）他說：上帝掌管萬事，但不是惡的作者，惡是人背離上帝、犯罪、悖逆的結果，上帝允許惡，但祂自己不做邪惡

也就是說：

上帝不製造惡，但祂可以主權地使用惡達成祂的善意旨意（例如創 50:20）。

五、惡為何存在？—— 聖經神學的三層回答

1. 形上學層次（Ontological）

惡不是實體，不需要被「創造」。它是「離開善」的結果。

2. 倫理層次（Moral）

惡來自自由意志受造物的選擇。天使背叛，人類犯罪

3. 救贖層次（Redemptive）

上帝沒有創造惡，但祂在基督裡「戰勝惡」。十字架是惡的極致，也是救贖的起點（羅 8:28）。惡的存在，最終讓救恩更彰顯上帝的榮耀。

六、結論：惡來自哪裡？

綜合聖經與神學：惡並非上帝所造，而是受造物偏離上帝、拒絕善，所產生的「缺乏、扭曲與敗壞」。所以：上帝造了自由，自由允許選擇善，也允許拒絕善，惡就是拒絕善的結果