- 這是一個非常關鍵的觀察。如果你仔細比較：
- 會幕（出埃及記）
- 所羅門聖殿（王上 6）
- 以西結異象中的聖殿（結 40–48）
- 啟示錄 21 的新耶路撒冷
你會發現一個清楚趨勢：聖殿的尺寸不斷放大。這不是建築技術進步而已。這是一條神學線索。
我們從五個層面來看。
一、歷史層面的放大
會幕（曠野時期）
可移動，相對小型，與流動民族相符，神同在，但範圍有限。
所羅門聖殿
固定於錫安，規模擴大，榮耀充滿，這標誌著：神同在從流動轉向王國中心。
以西結聖殿異象（被擄之後）
尺寸極大，遠超所羅門聖殿。而且：聖地範圍極寬，有生命河流出，這已經是宇宙化傾向。
啟示錄 21：新耶路撒冷
立方體，12000 stadia（巨大比例），無殿，因主就是殿。這已不是建築。這是：全城成為至聖所。
二、神學意義：聖所空間的擴張
聖殿放大，代表：神同在範圍擴張。從：
- 一個園子（伊甸）
- 一座帳幕
- 一座城中的聖殿
- 到一座宇宙之城
這是一條同在擴張曲線。
三、從「集中」到「充滿」
起初：神與人同行於園中。墮落後：同在受限，需要祭司進入至聖所。救贖歷史發展：幔子裂開，聖靈內住，教會成為聖殿。終末：神的帳幕在人間。這是從局部神聖空間，到全宇宙聖化。
四、宇宙聖殿神學的完成
若創造本身就是宇宙聖殿，那聖殿尺寸放大代表：創造的恢復與完成。以西結 47 的水流出聖殿，呼應創 2 伊甸河流。啟示錄 22 的生命河，更是直接回到創世記。這不是巧合。這是有意識的文學與神學結構。
五、立方體的意義
所羅門聖殿的至聖所是：長寬高相等（立方體）。啟示錄 21：整個城是立方體。意思是：整個新創造變成至聖所。這就是尺寸放大的終極神學意義。
六、王權與空間
在古代近東：王權的擴張等於領土擴張。在聖經中：神王權的完成等於聖所擴張。因此：聖殿變大 = 神統治範圍擴大。
七、深層結論
聖殿尺寸放大，不只是建築問題。它在宣告：神的同在從伊甸一隅，擴展到充滿天地。這就是：救贖歷史的空間神學。
八、濃縮一句話
聖殿尺寸的放大象徵神同在的擴張；救贖的終點不是人去天堂，而是整個宇宙成為至聖所。