從悔改到榮耀：一個基督徒屬靈生命的旅程
【1】起點：悔改與信靠福音
馬可福音 1:15：「你們應當悔改，信福音！」
使徒行傳 2:38：「你們各人要悔改……就必領受所賜的聖靈。」
重點：
- 明白自己的罪
- 接受耶穌為救主
- 憑信心得救、開始與神的關係
【2】根基：與基督聯合，重生為新造的人
哥林多後書 5:17：「若有人在基督裡，他就是新造的人……」
加拉太書 2:20：「我已與基督同釘十字架……乃是基督在我裡面活著。」
重點：
- 靠恩典得救，不靠行為
- 明白自己的身份是神的兒女
- 建立與基督親密的關係
【3】成長：心意更新，生命轉化
羅馬書 12:2：「只要心意更新而變化……」
腓立比書 3:13-14：「向著標竿直跑……」
希伯來書 6:1：「竭力進到完全的地步……」
重點：
- 靠聖靈幫助持續對付罪
- 建立屬靈習慣（禱告、讀經、團契）
- 在試煉中學習信靠與順服
【4】結果：結出聖靈的果子，活出基督樣式
加拉太書 5:22-23：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂……」
重點：
- 屬靈品格顯明（愛、喜樂、和平…）
- 成為他人的祝福
- 活出「基督在我裡面活著」的見證
【5】終點：得榮耀，與主同在直到永遠
羅馬書 8:30：「所稱為義的又叫他們得榮耀。」
啟示錄 21:3-4：「神要親自與他們同在……不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛。」
重點：
- 盼望基督再來
- 忠心完成使命
- 得著天上永恆的冠冕與榮耀
【屬靈循環提示】
信仰旅程不是一條直線，而是：
- 不斷悔改 → 被更新 → 更像基督 → 更渴慕神 → 更深悔改……
- 在不同季節裡經歷成長與修剪（參：約翰福音15章）
你在哪一站？
你可以問問自己：
- 我是否真正悔改並相信基督？
- 我的信仰是否扎根於與耶穌的關係？
- 我是否正在不斷成長與改變？
- 我生命中有哪些聖靈果子開始成熟？
- 我是否活在永恆盼望中？
信仰成長路線圖：從悔改到榮耀的屬靈旅程
起點：悔改與信靠福音
馬可 1:15、徒 2:38
承認罪、信耶穌、重生得救
根基：與基督聯合
林後 5:17、加 2:20
成為新造的人、建立身份
成長：心意更新
羅 12:2、腓 3:13-14、來 6:1
對付罪、屬靈操練、持續追求
結果：結出聖靈果子
加 5:22-23
活出基督樣式、成為祝福
終點：得榮耀與主同在
羅 8:30、啟 21:3-4
永恆盼望、忠心等候、得獎賞
《約翰‧本仁》（John Bunyan）的經典著作《天路歷程》（The Pilgrim’s Progress）與《信仰成長路線圖》之間的關聯。
它們都描繪了一位信徒從「信主起點」到「進入永恆榮耀」的旅程，只是方式不同：
- 《信仰成長路線圖》是教義性的整理（出自聖經經文）
- 《天路歷程》是寓言式的敘事（信仰旅程的象徵畫卷）
一、《天路歷程》總覽：一位朝聖者的故事
基督徒（Christian）從「沉重城」（City of Destruction）出發，踏上前往「天城」（Celestial City）的旅程，沿途經歷各種試煉、誘惑、失敗與得勝，最後靠著信心與恩典抵達目的地。
這本書，其實就是一幅信仰成長路線圖的故事版。我們可以將兩者一一對照：
二、對照：《天路歷程》 VS 《信仰成長路線圖》
| 《信仰成長路線圖》階段 | 《天路歷程》對應場景 | 意義與教訓 |
|---|---|---|
| 悔改與信靠福音 | 他讀書驚醒 → 逃出沉重城 → 過「窄門」 | 真實悔改與重生，離開滅亡之地進入救恩之門（參：馬太7:13-14） |
| 與基督聯合（重生） | 背負重擔 → 來到十字架山，重擔脫落 | 與基督聯合，罪得赦免，得著新生命（林後5:17） |
| 心意更新、成長過程 | 經過困難谷、虛榮市、懷疑城堡等 | 信徒在世上經歷試煉與靈性爭戰，學習倚靠真理（雅1:2-4） |
| 結出聖靈果子 | 與同伴「忠信」同行，幫助他人 | 在團契中彼此建立，生命逐漸轉化、顯出基督品格 |
| 得榮耀、與主同在 | 穿越死亡之河 → 進入天城 | 完成信仰之路，得著永恆的冠冕與主的歡迎（提後4:7-8） |
三、兩者共同傳達的核心真理
| 核心真理 | 說明 |
|---|---|
| 信仰是一段旅程，而非一個事件 | 悔改信主是起點，但需要忍耐、信心與倚靠走到底（來12:1） |
| 成長是曲折的，包含失敗與悔改 | 像基督徒曾走錯路、跌倒，但恩典仍引導他回轉（詩37:24） |
| 成聖需要同伴、真理與屬靈爭戰 | 忠信（Faithful）、盼望（Hopeful）是關鍵角色，象徵團契與彼此鼓勵（傳4:9-10） |
| 終點是榮耀的，值得忍耐到底 | 不要只滿足於今生的安慰，要仰望永恆獎賞（來11:13-16） |
四、《天路歷程》的聖經根基
雖然是寓言小說，但整本書充滿聖經語言與神學邏輯。約翰‧本仁以《希伯來書》、《彼得前書》、《馬太福音》、《啟示錄》等經文為基礎，勾勒出一位基督徒「朝聖的生命」。
結論：兩者互補、互證
| 《信仰成長路線圖》 | 《天路歷程》 |
|---|---|
| 聖經系統神學式整理 | 故事／寓言／文學呈現 |
| 適合教學、查經、反思用途 | 適合靈修、默想、團契討論 |
| 幫助你「知道該走什麼路」 | 幫助你「感受到信仰的真實旅程」 |
所以，《天路歷程》正是「信仰成長路線圖」的敘事版本與情感延伸。若將兩者結合使用，更能讓信仰不只停留在知識層面，而進入經歷與生命更新的層面。
。
《天路歷程》 VS 聖經對照研讀表
以下是根據《天路歷程》主要旅程段落，對照聖經經文、信仰成長階段與反思問題的研讀表，方便你個人靈修或與小組查考使用。
階段一：悔改與重生
| 天路歷程場景 | 對應經文 | 主題重點 | 反思問題 |
|---|---|---|---|
| 城市毀滅的預言 → 主角開始逃亡 | 路加福音 13:3；以西結書 18:30-32 | 認識罪與審判，引發悔改 | 我是否真認識自己的罪與需要救贖？ |
| 進入「窄門」 | 馬太福音 7:13-14；約翰福音 10:9 | 唯一的救恩之門是耶穌 | 我的得救是否出於信心而非行為？ |
階段二：與基督聯合，除去重擔
| 天路歷程場景 | 對應經文 | 主題重點 | 反思問題 |
|---|---|---|---|
| 來到十字架，重擔脫落 | 馬太福音 11:28-30；羅馬書 6:6-8 | 因信稱義，與基督同死同活 | 我是否將我的重擔真的交託主？ |
| 蒙恩之卷（通行證） | 以弗所書 1:13-14；啟示錄 20:15 | 救恩的印記與確據 | 我的身份是否在基督裡？我是否渴望天城？ |
階段三：成聖之路上的試煉與成長
| 天路歷程場景 | 對應經文 | 主題重點 | 反思問題 |
|---|---|---|---|
| 沮喪谷、試探山、懷疑城堡 | 雅各書 1:2-4；詩篇 23篇 | 信心試煉與靈性爭戰 | 我是否倚靠神度過靈性低谷？ |
| 虛榮市 | 羅馬書 12:2；約翰一書 2:15-17 | 拒絕世界誘惑、活出分別為聖的生活 | 我的價值觀是否與神國一致？ |
| 戰勝亞玻倫（惡者） | 以弗所書 6:10-18；彼得前書 5:8-9 | 屬靈爭戰與靠主得勝 | 我是否穿戴全副軍裝，面對試探與攻擊？ |
階段四：屬靈果子的展現與同行者
| 天路歷程場景 | 對應經文 | 主題重點 | 反思問題 |
|---|---|---|---|
| 忠信、盼望等夥伴同行 | 傳道書 4:9-12；希伯來書 10:24-25 | 團契與彼此建立 | 我是否在信仰中與人同行、互相扶持？ |
| 平坦之地、休息園 | 詩篇 23:2-3；約翰福音 15:5 | 屬靈更新與安息 | 我是否在主裡常常得著更新與補給？ |
階段五：忠心到底，得榮耀冠冕
| 天路歷程場景 | 對應經文 | 主題重點 | 反思問題 |
|---|---|---|---|
| 穿越死亡之河 | 羅馬書 8:18；哥林多前書 15:51-58 | 死亡的過渡、信心的考驗 | 我是否以永恆的眼光看今生的掙扎？ |
| 進入天城、蒙主迎接 | 啟示錄 21:1-7；提摩太後書 4:7-8 | 得榮耀的盼望與冠冕 | 我是否忠心等候主，渴慕與祂同在？ |
當記住兩件大原則—1，這是白白恩典，1，這是循環成長的屬靈模式
這是非直線式、而是循環成長的屬靈模式
信仰旅程不是一條直線，而是： 不斷悔改 → 被更新 → 更像基督 → 更渴慕神 → 更深悔改…… 在不同季節裡經歷成長與修剪（參：約翰福音15章）
「屬靈循環提示」正是很多成熟信徒在生命歷程中真實經歷到的信仰節奏。這種非直線式、而是循環成長的屬靈模式，與耶穌在約翰福音15章中談到的「葡萄樹與枝子」有極深的對應關係。
【屬靈循環提示】
信仰旅程不是一條直線，而是：悔改 → 被更新 → 更像基督 → 更渴慕神 → 更深悔改 → …（循環成長）
一、從「直線思維」轉向「葡萄園思維」
我們常以為信仰成長是一條「從 A → B → C」的直線：
- 初信 → 受洗 → 穩定聚會 → 成熟 → 成為領袖 → 完成目標
但聖經呈現的卻更像是：「不斷被修剪、結實、再修剪的生命循環」，如耶穌所說的：
「凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」
（約翰福音 15:2）
這意味著—— 結果子不是終點，而是新的開始。
二、信仰的五階層循環說明
| 層次 | 說明 | 屬靈經文依據 |
|---|---|---|
| 悔改 | 在神面前承認自己的軟弱、敗壞與不足 | 詩篇 51篇；約壹1:9 |
| 被更新 | 經歷神的赦免、話語與聖靈的醫治與更新 | 羅馬書 12:2；提多書 3:5 |
| 更像基督 | 聖靈在我們生命中結出基督的品格 | 加拉太書 5:22-23；林後3:18 |
| 更渴慕神 | 心靈飢渴，更深渴望神的同在與真理 | 詩篇 42:1-2；腓立比書3:10 |
| 更深悔改 | 對更深層的驕傲、自義、隱藏的罪敏感 | 馬太福音5:3；羅馬書7章 |
然後再次進入悔改……
這不是打轉，而是像「螺旋式向上」的成長。
三、在不同季節經歷「修剪與成長」
根據約翰福音15章：
- 修理（清潔） 是為了更多的結果子（v2）
- 住在主裡面 是結果子的關鍵（v4-5）
- 修剪不代表神不悅，而是祂愛的表現（v2）
有時候修剪會痛：
- 放下一段關係
- 經歷環境的挫折
- 被提醒驕傲、冷淡、妥協
但這些都不是神的棄絕，而是祂更深要我們「連於葡萄樹」的邀請。
四、以螺旋式成長取代階梯式焦慮
| 錯誤想法 | 正確觀念 |
|---|---|
| 我信主多年了，應該早就成熟了吧？ | 神在我生命中每一階段都有新的修剪與結實計畫。 |
| 我最近又跌倒，信仰是不是退步了？ | 悔改是恩典的門，也是屬靈成熟的起點。 |
| 為什麼我覺得現在更容易看見自己的罪？ | 因為你更靠近光，靈裡更敏銳，這是成長的徵兆。 |
結語：神的園丁之手永不停止
耶穌說：
「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」（約15:1）
神不只是賜生命的主，更是修剪你、培育你、陪伴你成長的園丁。
祂的工作不是一次性，而是持續性、愛的工藝。
提供應用：自我反思問題
- 最近一次深刻的「悔改經驗」是什麼？
- 我在哪個領域被神修剪？是品格？關係？生活習慣？
- 哪些時刻我明顯感到被更新？
- 我的屬靈渴慕目前在哪一層？還是感到枯乾？
- 我是否願意進入下一輪「更深悔改」的邀請？
「葡萄園思維」—也就是——信仰生命不是直線進階，而是透過反覆的修剪、試煉、更新、再結實的循環歷程。
一、什麼是「葡萄園思維」？
源自《約翰福音 15章》的比喻：
「凡結果子的枝子，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」（約 15:2）
意思是：神不是一次性完成我們的成聖工作，而是不斷以愛「修剪我們」，使我們更深地結果子、更像基督。這代表信仰生命會經歷：
- 試煉、挫敗
- 更新、恢復
- 成熟、再修剪
是一個充滿恩典的「循環式成長旅程」。
二、《天路歷程》中葡萄園思維的體現
讓我們來看一些具體場景：
基督徒的多次跌倒與回轉：修剪的反覆循環
| 情節 | 對應葡萄園思維 |
|---|---|
| 基督徒走錯路（因為看起來較容易）→ 結果陷入「懶惰山」、被鎖在「懷疑城堡」 | 神容許錯誤帶來修剪，使信徒警醒與悔改（如：希伯來書 12:6） |
| 忠信被處死 → 他雖然死了，但堅持真理直到最後 | 修剪有時是犧牲的試煉，但結果是永恆的榮耀（約15:13） |
| 到達休息園 → 以為可以停下來，卻再度遭遇戰爭與誘惑 | 神讓我們經歷「結果子後的再次修剪」，不容我們停留在安逸裡（林前10:12） |
結出生命果子的進程：每段試煉都帶來更深更新
| 經歷 | 所結之果 | 修剪目的 |
|---|---|---|
| 走過「絕望谷」 | 忍耐、信心、倚靠 | 除去恐懼與驕傲 |
| 戰勝亞玻倫 | 靈性爭戰中的得勝 | 結出剛強與依賴 |
| 拒絕虛榮市的吸引 | 節制、純潔、分別為聖 | 對世界死，對神活 |
| 與盼望同行 → 學會鼓勵別人 | 愛、同行、合一 | 成為別人的祝福 |
這些都不是線性跳級，而是螺旋式加深的「修剪 → 果實 → 更深修剪」循環。
「進入天城」不是靠表現，而是靠修剪後的結實
最終，基督徒靠著那張「蒙恩之卷」進入天城，這是神恩典的印證。
但進城前，他先要：
- 經過死亡之河（象徵最後的試煉）
- 經過內心的懷疑與恐懼（最終的修剪）
- 完全信靠神的恩典，不靠自己的功勞
這呼應耶穌所說：「離了我，你們就不能做什麼。」（約15:5）
三、結論：
雖然《天路歷程》沒有直接說「葡萄園」或「修剪」的字眼，
但它整體的故事架構、本仁的神學觀、屬靈洞察都明確呈現出：
「信仰是一段不斷被修剪、被更新、被引導結出果子的循環旅程。」
就如葡萄園裡每個枝子，經歷過割除、傷口、流淚、更新——最後結出榮耀的果子。
應用建議：你可以嘗試這樣讀《天路歷程》
- 把每一段跌倒、試煉、同行者的出現視為「修剪的點」
- 思考「這段經歷想剪除我生命中的什麼？」
- 想像：這修剪是為了哪一種果子？
五階段信仰成長模型（再複習一下）：
悔改與信主
重生與建立根基
經歷更新與試煉成長
結出聖靈果子、服事神與人
忠心到底，進入榮耀
幾位明顯展現這五階段的聖經人物：
例子一：彼得 — 從衝動門徒到堅定使徒
| 階段 | 經歷 | 經文 |
|---|---|---|
| 悔改 | 撒網後聽見耶穌呼召：「主啊，我是個罪人」 | 路加福音 5:8 |
| 重生 | 宣認「你是基督，是永生神的兒子」 | 馬太福音 16:16 |
| 成長 | 三次不認主 → 被耶穌赦免與恢復 | 約翰福音 21:15-17 |
| 結果子 | 五旬節講道，三千人信主；成為初代教會領袖 | 使徒行傳 2章 |
| 榮耀 | 為主殉道（傳統認為倒釘十字架） | 約 21:18-19（預告他的死） |
例子二：摩西 — 從王子到神的僕人
| 階段 | 經歷 | 經文 |
|---|---|---|
| 悔改 | 意識自己錯誤殺人 → 逃離埃及 | 出埃及記 2章 |
| 重生 | 在曠野的焚燒荊棘中蒙召 | 出埃及記 3章 |
| 成長 | 四十年帶領以色列民、經歷爭戰與試探 | 出埃及記～民數記 |
| 結果子 | 頒布律法、建立會幕、作神的代言人 | 出埃及記 19～40章 |
| 榮耀 | 雖未進迦南，但神親自埋葬他、稱他為朋友 | 申命記 34章；民數記 12:6-8 |
例子三：馬利亞（抹大拉）— 從罪人到復活的第一見證人
| 階段 | 經歷 | 經文 |
|---|---|---|
| 悔改 | 被七個鬼附 → 耶穌潔淨她 | 路加福音 8:2 |
| 重生 | 成為耶穌的跟隨者之一 | 路加福音 8:1-3 |
| 成長 | 忠心跟隨耶穌直到十字架 | 馬太福音 27:56 |
| 結果子 | 成為復活主第一位見證人 | 約翰福音 20:11-18 |
| 榮耀 | 傳揚復活的信息，至今被紀念 | 馬可福音 16:9（耶穌首先向她顯現） |
例子四：大衛 — 牧童王子到合神心意的人
| 階段 | 經歷 | 經文 |
|---|---|---|
| 悔改 | 面對拔示巴的罪深刻悔改 | 詩篇 51篇 |
| 重生 | 在年少時就蒙神揀選、領受聖靈 | 撒上 16:13 |
| 成長 | 逃避掃羅追殺、學習倚靠神 | 撒上 19–30章 |
| 結果子 | 成為以色列王，寫下大量詩篇 | 撒下全書；詩篇 |
| 榮耀 | 雖有失敗，卻一生被神稱為合神心意的人 | 徒 13:22；詩 78:70-72 |
總結
| 階段 | 屬靈意義 | 在每位人物身上的展現 |
|---|---|---|
| 悔改 | 真實面對罪與破碎 | 認罪、失敗、軟弱的開始 |
| 重生 | 與神建立真實關係 | 蒙召、認信、被主觸摸 |
| 成長 | 靈命經歷試煉與更新 | 曠野、逼迫、跌倒、學習 |
| 結果子 | 活出呼召與影響他人 | 傳講、服事、建造教會 |
| 榮耀 | 忠心到底，進入永恆 | 死後得記念、見主面、進入神國 |
應用問題（門訓／查經可用）
- 我現在在這五個階段中的哪一階？
- 我的「曠野期」或「修剪期」是什麼？
- 神是否正在邀請我進入下一階段？
- 哪位聖經人物的成長歷程最能與我共鳴？為什麼？