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三卷教牧書信彼此比較
| 書卷 | 核心主題 | 特色重點 | 神學與牧養焦點 |
| 提摩太前書 | 教會秩序與領袖資格 | – 強調監督與執事的條件（3章） – 勸信徒過敬虔生活，遠離假教師（1:3–7） – 婦女在敬拜中的角色（2:8–15） | 「教會是永生神的家，真理的柱石和根基」（3:15）——重視教會作為穩固見證的群體 |
| 提摩太後書 | 遺囑式勸勉，傳承使命 | – 保羅自述將被澆奠（4:6–8） – 提醒提摩太堅守所學（3:14–17） – 強調在逼迫中忠心（3:12） | 保羅最個人的書信，強調忠心守道，把福音托付給能教導別人的人（2:2） |
| 提多書 | 善行與健全教義結合 | – 長老的資格（1:5–9） – 強調信徒在社會中的行為見證（3:1–2） – 「以善行為美好的見證」（2:7, 14） | 核心是「救恩帶來的敬虔生活」：恩典不是抽象神學，而是化為「熱心行善」的群體（2:11–14） |
總結
- 《提前》：制度導向 → 設立教會組織與秩序，防範異端。
- 《提後》：生命導向 → 保羅臨終的遺囑，勉勵提摩太持守真道。
- 《提多》：行為導向 → 將「健全教義」轉化為「善行」的見證。
換句話說：
提前 = 教會秩序
提後 = 屬靈傳承
提多 = 信仰實踐