以下是 以《使徒行傳》為主要根據，整理出的 「巴拿巴（Barnabas） vs. 保羅（Paul）」領導風格全面比較。
一、巴拿巴 vs. 保羅——最清楚的總體比較
| 領導面向 | 巴拿巴（Jacobus / Joseph / “勸慰之子”） | 保羅（Saul / Paul / “使徒中的使徒”） |
|---|---|---|
| 領導性格 | 溫和、包容、鼓勵型 | 強烈、果斷、策略型 |
| 主要恩賜 | 牧養、關懷、建立人 | 教導、宣講、植堂、導向使命 |
| 領導方式 | 以人為本、團隊導向 | 以使命為本、目標導向 |
| 權柄展現 | 用信任建立權柄 | 用清晰真理與使命感建立權柄 |
| 處理衝突 | 包容、給第二次機會（馬可） | 原則性強、對事不對人（不要馬可） |
| 培育門徒 | 主動發掘、陪伴、推動別人上位 | 以教導、訓練、差派為主（提摩太、提多） |
| 團隊位置 | 初期是團隊領袖（巴拿巴 & 掃羅） | 後期成為主領導者（保羅 & 巴拿巴） |
| 應對變動 | 能讓出領導位置 | 若福音受威脅，絕不退縮（加2） |
| 福音風格 | 重視群體合一、建造 | 重視拓展、突破、跨文化策略 |
| 代表經文 | 徒 4:36–37、9:27、11:23–26、15:37–39 | 徒 9、13–14、16–28；羅、林、加、腓等書信 |
二、從《使徒行傳》視角看兩人的領導差異
1. 巴拿巴——「看見恩典」、「建立人」的領袖
核心：人為本、人看重、人發掘者
巴拿巴的領導特色： 巴拿巴是「服事型領導」的典範。
發掘別人—-接納剛悔改的保羅（徒 9:27），去大數找被忽略的保羅（徒 11:25），培育馬可（徒 15:37）。
用鼓勵來建造教會—-到安提阿後「看見恩典就歡喜」並「勸勉眾人」（徒 11:23），極少有負面評語，「是個好人，被聖靈充滿，大有信心」（徒 11:24）。
用關係連結團隊—–不是命令，而是陪伴，善於協調（耶路撒冷大會徒 15）。
眼光溫柔、耐心深厚—–馬可第一次離開，他仍願給機會（徒 15:37–39）
2. 保羅——「使命導向」、「福音優先」的領袖
核心：使命為中心、清晰正確、堅定果斷
保羅的領導特色： 保羅是「使徒型／使命型領導」典範。
福音 priority—若真理受到威脅，他會直面衝突，與彼得當面對質（加2:11–14），對加拉太人說「若有人傳別的福音，當受咒詛」（加1:8）
策略性領導—-宣教路線具跨文化長遠視野（徒 13–28），植堂、訓練、建立長老。
以真理建立人—-保羅的門徒訓練注重教義與生活，提摩太 <—> 提摩太前後書。提多 <—> 提多書。
情緒強烈但真誠—在書信中深愛教會（帖前2:7–12；林後2:4），有時言辭鋒利（加拉太書）。
為基督捨己—-受苦、被打、坐牢、船難（林後11:23–28），無私與完全降服的榜樣（腓3:7–14）
三、兩人衝突的分析（徒 15:36–41）
▸ 爭論：是否帶馬可？
- 巴拿巴：要給馬可第二次機會
- 保羅：要為宣教使命選擇可靠同工
▸ 本質不是誰對誰錯
- 巴拿巴的愛 → 讓馬可成為日後極有用的同工（提後4:11）
- 保羅的堅持 → 使宣教團隊紀律清晰且可控
▸ 結果
神用兩種性格 → 形成兩組宣教隊（倍增效應！）聖靈使差異成為祝福，而不是阻礙。
四、兩種領導模式的優缺點（實用牧養版）
| 面向 | 巴拿巴式領導 | 保羅式領導 |
|---|---|---|
| 優點 | 造就人、關係強、合一、多鼓勵 | 方向清晰、突破大、效率高、使命感強 |
| 弱點 | 有時太包容，紀律不夠明確 | 有時太尖銳，不易讓人靠近 |
| 適用場景 | 牧養、輔導、新手團隊、內部建造 | 宣教、開拓、改革、危機領導 |
| 帶來果效 | 門徒成長、關係成熟 | 教會增長、開拓與改革 |
五、神如何使用兩人？（神學與教會觀）
巴拿巴：代表「牧者的心」， 保羅：代表「使命者的心」。兩者互補而非競爭：巴拿巴讓保羅被接納，保羅使福音跨越文化疆界，巴拿巴讓馬可成為保羅以後的重要同工，保羅以後的事工印證巴拿巴的眼光。
最終：巴拿巴建造「人」，保羅建造「方向」。一個沒有另一個，都不完整。
六、教會可以如何應用兩種風格？
1. 建立「雙軌領導」：牧者型 + 使命型。 2. 看中關係，也看中使命。 3. 不要只培養保羅，也需要培養巴拿巴。 4. 看到犯錯的同工，記得：巴拿巴造就了馬可。 5. 面對衝突時：尋求上帝如何使用差異帶來倍增效益。