♦請華人基督徒知識分子賜稿(我們是服務優質作者的僕役)
這個平台，是對所有誠懇謙卑讀聖經/跟隨耶穌者開放的。換言之，不管您是神學家、牧師、 … 閱讀全文
目錄–從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結
從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結—橫跨三個世紀的對話 前言；從耶利米書瞥見先知耶利米的身影 & … 閱讀全文
♦看「約翰福音」的新眼光
程非比的基督徒基礎教育 最近讀「約翰福音」，除了有與以往不同的更深認識外，還伴隨著一種奇妙與美好的感覺。 … 閱讀全文
♦ 名嘴(pundits)是你的指路明燈 ?
早在於2005年，Catherine Besteman與Hugh Gusterson在加州大學出版的《為什麽美 … 閱讀全文
♦ 耶穌認定的唯一的神蹟–死後三天復活
耶穌認為只有一個神蹟最重要—死後三天復活(約拿的神蹟)。其他的所有神蹟比起耶穌復活的神蹟實在都可忽 … 閱讀全文
♦ 牧師和傳道有什麼差別？
程非比的基督徒基礎教育 常常聽到弟兄姐妹問：「牧師和傳道有什麼差別？牧師和傳道做的事情似乎 … 閱讀全文
♦ 什麼是「自然神論」？
程非比的基督徒基礎教育 有一次和姊妹們在嘉義吃號稱媲美鼎泰豐的小籠包，旁邊剛好坐著一群說英文的白種人，姊妹 … 閱讀全文
♦ 古利奈人西門一位背起十字架的跟從者
有一個古利奈人西門、就是亞力山大和魯孚的父親、從鄉下來、經過那地方、他們就勉強他同去、好背著耶穌的十字架。 … 閱讀全文
♦ 希律聖殿Herod’s Temple VS 耶穌聖殿 Jesus Temple
希律聖殿Herod’s Temple 耶穌聖殿 Jesus Temple 大希律王（Herod … 閱讀全文
♦ 醫治神恩與成功神學———耿占河
醫治神恩與成功神學 小編按頭；這是天主教對於醫治神蹟的反思，值得同是基督信仰者的認真閱讀 神恩復 … 閱讀全文
♦ 拒絕「成功神學」的重要性—作者﹔安德魯·斯賓塞博士，翻譯﹔賴星州
安德魯·斯賓塞博士 一月 28， 2014 2006年皮尤論壇對自我認同的美國基督徒*進行的一項 … 閱讀全文
♦ 聖經說順服就蒙福?從凱撒幣、羅馬書,到初代教會政治觀—王崇堯
轉載自《校園》雜誌2023年11、12月號 https://shop.campus.org.tw/CM/Tab … 閱讀全文
♦ 詩篇的靈修—-王崇堯
舊約《詩篇》幾千年來是以色列人的禮拜詩歌，也被基督宗教廣泛地應用於信徒日常生活的靈修。在使徒和第一世紀的教會時 … 閱讀全文
♦ 寫下具「族群意識」及「擁抱痛苦」的詩篇—王崇堯
1990年代，韓國「敬拜讚美」的風潮引進台灣後，前前後後雖有對其過於抒情的歌詞有過神學反省；但不可緯言，它已造 … 閱讀全文
♦ 預備．跑！—杜榮華
門徒院訊 第227期 今天是2023年學年度第一學期的開學典禮，我們總是感覺放假的時間總是過得特別的快， 三個 … 閱讀全文
♦ 未來教會，我們有麻煩了—-莊舒華
2023/11/華神院訊 今年九月，校園迎來第一批Alpha世代的七年級生。這批青少年經歷了三年的疫情，他們不 … 閱讀全文
♦積儹財寶在天上—–陳志宏
2023/11/華神院訊 上個月應邀到一個華神校友的教會有三個小時的講座信息分享，在中間休息時刻，有位弟兄問了 … 閱讀全文
♦ 你的信救了你(論為何要信耶穌)—-小孩子、討飯的瞎子 VS 財主(下)
「信」是貫穿馬可福音的重大主題 可1:15 說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改， … 閱讀全文
♦ 耶穌豈止是先知(論門徒的心態)—-小孩子、討飯的瞎子 VS 財主(中)
門徒的「不明白、不敢問、不作聲」 他們離開那地方、經過加利利．耶穌不願意人知道。 於是教訓門徒 … 閱讀全文
♦ 耶穌進入耶路撒冷之前(論「福音」的本質)—-小孩子、討飯的瞎子 VS 財主(上)
馬可福音可以分成1-10章和11-15章兩大部分 馬可福音11：1－11記載，耶穌在非常接地氣得榮耀中(天啟式 … 閱讀全文
♦「給四千人吃飽」VS「給五千人吃飽」
「給四千人吃飽」記載在馬可福音第八章 那時、又有許多人聚集、並沒有甚麼吃的．耶穌叫門徒來、說、 … 閱讀全文
♦ 保有盼望來得到心安—王崇堯
雷茵霍、尼布爾(Reinhold Niebuhr)在《美國歷史的諷刺》(The Irony of … 閱讀全文
♦ 時速3英里的上帝—王崇堯
「愛有它的速度。這是一種精神速度。它與我們習慣的技術速度不同。無論我們是否注意到，它都在我們生活的深處以每小時 … 閱讀全文
♦ 門徒訓練—希律王宴席VS耶穌宴席(下)
施洗約翰遇害的事件，敘事者是穿插在，耶穌差門徒外出傳道和門徒回來報告之間的。 耶穌叫了十二個門徒 … 閱讀全文
♦ 耶穌履海—希律王宴席VS耶穌宴席(中)
耶穌的所有神蹟，對門徒而言，都有重大的教育意義 耶穌履海παρελθεῖν的重大意義 耶穌履海不 … 閱讀全文