♦ 你參加的是哪一種?—-希律王宴席 VS 耶穌宴席(上)
馬太、馬可、路加這三本福音書，都把這兩件事一起敘事 主耶穌在曠野「五餅二魚」的事蹟，四本福音(馬太福音第十四章 … 閱讀全文
♦ 死刑犯究竟都是怎樣的人
本研究於2023年9月「尊嚴‧正義‧生命權」國際研討會發佈期中報 2021年底開始，台灣廢除死刑推動聯盟（廢死 … 閱讀全文
♦ 深度創傷Deep Wounds—賴星州
即使是一位靈性穩定靈命很成熟的基督徒，都有過受傷的經驗，這個傷可能來自自己的配偶，公司的同仁或上屬，教會的肢體 … 閱讀全文
♦ 天地要廢去，我的話卻不能廢去—以巴衝突中耶穌的再來 (下)
哈米吉多頓大戰 《啟示錄》第十六章所描述的事件，是哈米吉多頓（位於現今的以色列）大戰時刻來臨的必 … 閱讀全文
♦ 將功贖罪?—賴星州
約一二十年前一則新聞，中部有一位婦產科醫師，結束診所業務，將他經營診所賺的錢，捐給弱勢團體，自己就像修道士沿路 … 閱讀全文
♦ 耶和華為何向這地和這殿如此行呢？—以巴衝突中耶穌的再來 (中)
今非昔比的耶路撒冷和聖殿山 今天的聖殿山，金頂清真寺最為顯眼 伊斯蘭教於公元六八七年在聖殿山興建金頂清真寺，現 … 閱讀全文
♦「以色列人」的迦南地，也是「巴勒斯坦人」的迦南地—王崇堯
在以色列與阿拉伯國家的戰爭衝突中，最無辜受害的就是巴勒斯坦人。特別住在西岸與加薩的巴勒斯坦人，在20年以色列的 … 閱讀全文
♦ 我的國不屬這世界 VS 有土斯有國家—以巴衝突中耶穌的再來 (上)
救贖歷史的視角 馬太福音是以猶太人對象而寫的。本書具有濃厚的猶太色彩，且對猶太習俗未加解釋，是作 … 閱讀全文
♦ 預備好自己，才能走的長久
程非比的基督徒基礎教育 事奉上帝這十幾年來，過程是跌跌撞撞，發現要成為好的服事者，需要在能力 … 閱讀全文
♦ 教會屬靈恩賜的運作(方言和先知性預言的比較)—楊寧亞
台北真理堂 於 星期三, 1月 07, 2015 經文：哥林多前書十四章 我們周圍環境有甚麼需要，就要向 … 閱讀全文
♦ 道與靈的平衡—-賴星州
台灣近二三十年來，傳統的福音派教會接受靈恩越來越多，原來是絕對反對說方言、聖靈充滿，因為看到了靈恩教會的復興， … 閱讀全文
♦ 召會2023年夏季訓練—賞析「召會神學」(下)
∨ 首先聲明，筆者是經常從召會的訓練會、國殤特會得到許多造就，雖然始終被這些駢麗的文謅謅語法，整的頗為艱辛。 … 閱讀全文
♦ 服事的韌性與永續性—劉昭瀛
服事的韌性與永續性/劉昭瀛牧師/門訊226期 哥林多後書四6-10 「那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們 … 閱讀全文
♦要照顧自己的身體—倪拓聲(主工人性格)
一個作主工作的人，還有一點要注意，就是要照顧自己的身體。我們知道，保羅是一個恩賜相當大的弟兄，是常常用禱告醫治 … 閱讀全文
♦「背誦」是高效學習的基礎
程非比的基督徒基礎教育 很多人都不喜歡「背誦」，因為「背誦」會連結到痛苦、負面的情緒，背誦要 … 閱讀全文
♦ 先知預言的目的—-楊寧亞
領受、傳講聽先知預言的目的/台北真理堂 10月 05, 2022 星期三 經文：以賽亞書一～卅九章 算命、 … 閱讀全文
♦高舉十架神學的靈恩派講員—-懷念神僕耶利米牧師—賴星州
懷念神僕耶利米牧師 前幾天po 1988年耶利米牧師來台培靈的照片，沒想到獲得主內弟兄的回應，包括葉先秦老師、 … 閱讀全文
♦ 教會可以主動關注社區老人的心理健康
除了鰥寡孤獨，老病久衰更是難以避免的現實。每個人可以選擇不婚、不生，卻無法選擇不老，生理年齡變老往往比想像快速 … 閱讀全文
♦ 失智症患者或意識混亂的長者，易出現黃昏症候群—–聯合報 / 記者許政榆
聯合報 / 記者許政榆 / 台北報導 ● 失智症患者或意識混亂的長者，易出現黃昏症候群 ● 傍晚或夜晚來臨前， … 閱讀全文
♦ 超越平庸＆成立神博—– 周學信
基督教神學與研究中心主任／周學信/2023/9月份華神院訊 如果只是「夠好」，那就是不夠好 美國哈佛大學商業管 … 閱讀全文
♦ 中國史上第一個改信基督信仰的太子，1649永曆帝以這位皇太子名義寫信給羅馬教廷求援
1644年4月25日，李自成攻破北京，崇禎帝在煤山一樹自縊身亡，明朝亡。 1646年12月24日，朱由榔即皇帝 … 閱讀全文