♦ 以斯拉記及尼希米記 恢復聖殿敬拜—- 高銘謙
以斯拉記及尼希米記 恢復聖殿敬拜
以斯拉記
♦ 以斯拉與尼希米：屬靈型vs實務型—高銘謙
以斯拉與尼希米是兩種人，前者傾向屬靈型(spiritualist)，後者傾向實務型(practicality) … 閱讀全文
♦以斯拉 VS尼希米
以斯拉和尼希米都是從波斯起程回耶路撒冷。他們都是得到亞達薛西王的批准，帶著他們所求的，回去耶路撒冷參與重建。以 … 閱讀全文
♦文士以斯拉寫書的資料蒐集
以斯拉出身祭司世家(參七1；王下廿二8)，是個精通摩西律法的文士(參七6)。他在主前458年接受波斯王亞達薛西 … 閱讀全文
♦ 學術無用？─文士以斯拉的見證—吳獻章教授
論壇報「華神專欄」 「我一聽見這事，就撕裂衣服和外袍，拔了頭髮和鬍鬚，驚懼憂悶而坐。凡為以色列神言語戰兢的，都 … 閱讀全文
以色列百姓三次被擄歸回表略
歸回 第 一 次 第 二 次 第 三 次 經文 拉 1-6 拉 7-10 尼 1-13 日期 538 B﹒C﹒ … 閱讀全文
歸回以色列人「異族通婚」知多少—-鍾平貴老師
在波斯帝國所征服的廣大版圖裡,存在著各種不同的藩屬國與民族,波斯為了國家境內政治的平和穩定,鼓勵被征服的民族之 … 閱讀全文