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啟示錄的「二元(dualistic)」,這種對比的方式透過鮮明的「上下、正反」呈現神學信息

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啟示錄中,青蛙的象徵延伸成「污穢的鬼靈」

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七印、七號、七碗不是三段時間的連續劇,而是三幅畫卷重疊描繪同一現實——神的公義、審判與恩典正臨到全地。

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啟示錄十六章的「把碗傾倒」,代表神公義與審判,這個意象源於舊約的啟示傳統,是上帝公義行動的象徵

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「摩西的歌」與「羔羊的歌」在啟示錄中合而為一,構成「救贖與審判的讚歌」。

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啟示錄的「玻璃海」

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(啟示錄 12:1–15:8)其實構成《啟示錄》全書的一個中心交叉結構(chiastic center)。這段是整卷書中「宇宙層面的屬靈爭戰與救贖圖像」的高峰

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啟示錄13:11–18 「從地上上來的獸」──宗教迷惑與思想控制的權勢

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從創世記的蛇到啟示錄的龍—(神救贖歷史中的戰爭軌跡)

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《啟示錄》12章的靈界戰爭,其根於但以理書與撒迦利亞書中關於米迦勒、撒但、天上權勢的思想,這又源於古以色列對「神的會議」(Divine Council)與「天軍爭戰」的信仰

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《啟示錄》全卷神學結構與屬靈主線

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《啟示錄》的最終高潮──第20至22章,這是整卷聖經救贖歷史的「完成與新開始」。

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啟示錄 12–13 章 屬靈爭戰總覽

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(啟示錄第12章)是《啟示錄》的關鍵樞紐,它把「屬靈的天上爭戰」和「地上的歷史逼迫」緊密連在一起

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「七印、七號、七碗」是《啟示錄》的三個主要審判循環,也是理解整卷書結構與神學中心的關鍵

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「從以西結的末世聖殿到啟示錄的新耶路撒冷」:從被擄時期的復興盼望 → 到基督成就的屬靈聖殿 → 再到末世新創造的完全同在。

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