跳至主要內容
找不到符合條件的結果
  • 歌曲
    • 聖經歌曲
    • 人文關懷歌曲
  • 基督徒身心靈健康
  • 新約聖經
    • 四福音書
      • 四福音綜論
      • 馬太福音
      • 馬可福音
      • 路加福音
      • 約翰福音
    • 使徒行傳
    • 保羅書信
      • 羅馬書
      • 哥林多前書
      • 哥林多後書
      • 加拉太書
      • 監獄書信
        • 以弗所書
        • 腓立比書
        • 歌羅西書
        • 腓利門書
      • 帖撒羅尼迦前書
      • 帖撒羅尼迦後書
      • 教牧書信(提前、提後、提多)
    • 希伯來書
    • 雅各書
    • 彼得前書
    • 彼得後書
    • 約翰一書
    • 約翰三書
    • 猶大書
    • 啟示錄
  • 關於我們
  • 教會
  • 神學
    • 聖經神學(貫穿整本聖經的主題)
    • 系統神學
  • 舊約聖經
    • 舊約概論
    • 創世紀
    • 出埃及記
    • 利未記
    • 民數記
    • 申命記
    • 約書亞記
    • 士師記
    • 路得記
    • 撒母耳記上
    • 撒母耳記下
    • 列王記上
    • 歷代志
    • 以斯拉記
    • 尼希米記
    • 智慧書
      • 約伯記
      • 箴言
      • 詩篇
      • 傳道書
      • 雅歌
    • 大先知書
      • 以賽亞書
      • 耶利米書
      • 耶利米哀歌
      • 但以理書
    • 小先知書
      • 哈巴谷書
      • 俄巴底亞書
  • 我為什麼信耶穌
    • 耶穌是誰
    • 宗教比較
  • 好書、嘉言、優質網站介紹
    • 優質網站
  • 歌曲
    • 聖經歌曲
    • 人文關懷歌曲
  • 基督徒身心靈健康
  • 新約聖經
    • 四福音書
      • 四福音綜論
      • 馬太福音
      • 馬可福音
      • 路加福音
      • 約翰福音
    • 使徒行傳
    • 保羅書信
      • 羅馬書
      • 哥林多前書
      • 哥林多後書
      • 加拉太書
      • 監獄書信
        • 以弗所書
        • 腓立比書
        • 歌羅西書
        • 腓利門書
      • 帖撒羅尼迦前書
      • 帖撒羅尼迦後書
      • 教牧書信(提前、提後、提多)
    • 希伯來書
    • 雅各書
    • 彼得前書
    • 彼得後書
    • 約翰一書
    • 約翰三書
    • 猶大書
    • 啟示錄
  • 關於我們
  • 教會
  • 神學
    • 聖經神學(貫穿整本聖經的主題)
    • 系統神學
  • 舊約聖經
    • 舊約概論
    • 創世紀
    • 出埃及記
    • 利未記
    • 民數記
    • 申命記
    • 約書亞記
    • 士師記
    • 路得記
    • 撒母耳記上
    • 撒母耳記下
    • 列王記上
    • 歷代志
    • 以斯拉記
    • 尼希米記
    • 智慧書
      • 約伯記
      • 箴言
      • 詩篇
      • 傳道書
      • 雅歌
    • 大先知書
      • 以賽亞書
      • 耶利米書
      • 耶利米哀歌
      • 但以理書
    • 小先知書
      • 哈巴谷書
      • 俄巴底亞書
  • 我為什麼信耶穌
    • 耶穌是誰
    • 宗教比較
  • 好書、嘉言、優質網站介紹
    • 優質網站
  • 出埃及記

在古代以色列的會幕中,外院的面積遠大於會幕本體,幾乎大了十倍以上。外院之所以大,是為神為人預留了寬廣的恩典之地,讓一切願意悔改的人都有空間「起步」,從外院的獻祭,走向至聖所的同在。

  • 出埃及記

以色列的「會幕」是所有中東地區宗教建築中最小型、最可攜帶的「神居所」。相比之下,埃及與美索不達米亞的神廟往往是城市中心的巨型建築,象徵神權與王權的榮耀

  • 出埃及記

古代以色列的會幕(Tabernacle)會幕本體(聖所 、 至聖所)只有約1/7個籃球場大小

  • 出埃及記

以色列的會幕打破了固定神廟的觀念——神不是被囚禁在石造的殿宇,而是行走在祂子民中間

  • 好書、嘉言、優質網站介紹

約翰‧加爾文(John Calvin, 1509–1564)。他不只是神學思想家、聖經詮釋者,更是一位在極度危險與政治逼迫中堅持信仰與使命的改革者

  • 系統神學, 保羅書信綜論, 啟示錄

「終末的向度」(eschatological dimension):耶穌的宣告 → 保羅的神學詮釋 → 約翰(包括約翰書信與啟示錄)的異象成全

  • 系統神學

終末的向度(eschatological dimension)」指涉上帝的救贖歷史、現今與未來的關係、以及信徒生命中「已然」與「未然」的張力。

  • 系統神學, 耶穌是誰

超越的上帝與卑微的人—陳韋安

  • 馬可福音

《馬可福音》採用「三明治」插敘結構的地方共有 9 處,這是馬可獨有的文學特徵之一,強化其神學對比與敘事張力

  • 哥林多前書

保羅指出「『我們的身份、生命和心腸』(Our Idendity, Being, and Attitude)比『我們的能力、崗位、恩賜、成就』(Our Ability, Position, Gift and Achievement)更爲重要—–蔡少琪

上一頁
1 ... 65 66 67 68 69 70 71 ... 116
下一頁
繁体中文

Popular Posts

耶和華為王 VS 古代近東王權神話

2026 年 2 月 13 日

耶穌的神國承接申命記史觀

2026 年 2 月 13 日

信徒群體中的隱形法利賽人:從〝提醒你犯罪〞到〝我比你聖潔〞–Chow Jacky Chun-Kit

2026 年 2 月 13 日

最新文章

  • 基督徒身心靈健康 (176)
    • 人際關係 (12)
    • 住在基督裡 (18)
    • 信心 (8)
    • 喜樂 (5)
    • 如何知道神的旨意 (6)
    • 平衡與「整全wholeness」 (2)
    • 愛心與受傷 (2)
    • 禱告 (9)
    • 節制(聖靈光照下的自律與勤奮) (8)
    • 苦難 (11)
    • 試探、誘惑與認罪(基督徒領袖的跌倒) (16)
    • 謙卑 (4)
    • 讀經 (14)
    • 金錢管理 (2)
    • 饒恕 (10)
  • 好書、嘉言、優質網站介紹 (19)
    • 優質網站 (2)
  • 我為什麼信耶穌 (67)
    • 十字架救恩 (2)
    • 宗教比較 (10)
    • 耶穌是誰 (23)
    • 面對死亡 (11)
  • 教會 (31)
    • 福音派 VS 靈恩派 (14)
  • 歌曲 (25)
    • 人文關懷歌曲 (9)
    • 聖經歌曲 (16)
  • 神學 (169)
    • 系統神學 (92)
      • 十字架神學 (1)
      • 因果 (1)
      • 張力神學 (10)
      • 聖靈 (11)
      • 靈界、天使、鬼附 (7)
    • 聖經神學(貫穿整本聖經的主題) (77)
      • ḥērem (5)
      • 獻祭 (8)
      • 示瑪 Shema (4)
      • 聖所、聖殿 (3)
      • 聖潔法典&申命記傳統 (8)
  • 聖經 (848)
    • 新約聖經 (581)
      • 使徒行傳 (24)
      • 保羅書信 (154)
        • 保羅書信綜論 (72)
        • 加拉太書 (11)
        • 哥林多前書 (15)
        • 哥林多後書 (3)
        • 帖撒羅尼迦前書 (4)
        • 帖撒羅尼迦後書 (2)
        • 教牧書信(提前、提後、提多) (25)
        • 監獄書信 (24)
          • 以弗所書 (10)
          • 歌羅西書 (10)
          • 腓立比書 (8)
        • 羅馬書 (16)
      • 啟示錄 (73)
      • 四福音書 (232)
        • 四福音綜論 (128)
          • 十字架的受難與 (9)
          • 耶穌的寓言(譬喻) (4)
          • 耶穌誕生 (19)
        • 約翰福音 (32)
          • 約翰文獻群 (4)
        • 路加福音 (31)
        • 馬可福音 (28)
        • 馬太福音 (37)
      • 希伯來書 (16)
      • 彼得前書 (5)
      • 彼得後書 (4)
      • 新約概論 (4)
      • 猶大書 (2)
      • 約翰一書 (3)
      • 約翰三書 (1)
      • 雅各書 (8)
    • 舊約聖經 (319)
      • 以斯拉記 (2)
      • 出埃及記 (52)
      • 列王記上 (22)
      • 列王記下 (3)
      • 利未記 (19)
      • 創世紀 (55)
      • 士師記 (8)
      • 大先知書 (25)
        • 以賽亞書 (9)
        • 但以理書 (3)
        • 先知書概論 (4)
        • 耶利米哀歌 (3)
        • 耶利米書 (6)
      • 小先知書 (34)
        • 以西結書 (12)
        • 何西阿書 (2)
        • 俄巴底亞書 (2)
        • 哈巴谷書 (4)
        • 約拿記 (15)
        • 約珥書 (1)
        • 那鴻書 (3)
        • 馬拉基書 (1)
      • 尼希米記 (3)
      • 撒母耳記上 (7)
      • 撒母耳記下 (3)
      • 智慧書 (38)
        • 傳道書 (10)
        • 箴言 (8)
        • 約伯記 (5)
        • 詩篇 (14)
        • 雅歌 (1)
      • 歷代志 (8)
      • 民數記 (10)
      • 申命記 (20)
      • 約書亞記 (7)
      • 舊約概論 (31)
      • 路得記 (4)
  • 關於我們 (2)
找不到符合條件的結果

目前趨勢

以利亞
馬可、巴拿巴與保羅 的事件(徒 15:36–41)
「享受上帝,使用世界」(Enjoy God, use the world)—奧古斯丁(Augustine)今日的試探正好相反——我們常「使用上帝、享受世界」,把信仰變成追求成功或舒適的手段。
往事並不成空(餘生很貴,鞠躬盡瘁)—關於我們