新約聖經 - 聖經研究所

馬太福音

（馬太福音）4:12-17耶穌開始傳道（在迦百農）與先知以賽亞預言（賽9:1-2）的關係

路加福音, 基督徒身心靈健康

然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜 (路10:20)—（Martyn Lloyd-Jones）

馬太福音, 四福音綜論, 路加福音

馬太福音的博士來朝（太2:1–12）VS 路加福音的天使報佳音給牧羊人（路2:8–20）

四福音綜論

聖誕故事神學地圖：四福音對照

新約聖經

路加福音獨有的比喻（parables），這些比喻帶出慈愛、憐憫、逆轉、普世救恩的神學重點

馬太福音, 路加福音

馬太福音的家譜 VS 路加福音的家譜

新約聖經

基甸晚年的失敗與屬靈遺產的崩潰

約翰福音

「迦拿婚宴」vs「潔淨聖殿」

四福音綜論

拉比文學（rabbinic literature）常把「無花果樹」作為靈修與禱告的地方，它象徵「家」的意思。

耶穌是誰, 四福音綜論

耶穌如何在舊約傳統與猶太思想背景下，賦予「人子」這個稱號全新的深度

羅馬書

我們這有聖靈作初熟果子的，也是自己內心呻吟，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得救贖。我們得救是在於盼望；可是看得見的盼望就不是盼望

馬太福音

登山寶訓中，耶穌揭示了上帝訂定律法時最全備的心意，是至高者的至高要求，是無人能完全遵行的—梁家麟

約翰福音

「這事以後」（μετὰ τοῦτο）是約翰福音書常見的慣常用詞

約翰福音

神是靈，所以敬拜他的必須用心靈(=個人內心的屬靈狀態和聖靈的引導)和誠實(=真理)敬拜他。

約翰福音

「神愛世界」，所以「將他獨一的兒子賜給他們」，兩者是因果關係–陳韋安

約翰福音

約翰福音中與飲食相關的神蹟，是耶穌揭示其身分和使命的重要象徵，這些神蹟不僅是物質層面的奇蹟，更指向屬靈的真理，引導門徒和讀者認識耶穌是生命的源頭。

新約聖經

耶穌的公義和耶穌的愛(憐恤)

新約聖經, 耶穌是誰

耶穌對猶太社會「潔與不潔」二分法的態度

新約聖經

撒瑪利亞人與猶太人的愛恨情仇：一段跨越千年的恩怨

新約聖經

參孫不是純粹的「神話」，也不是單純的歷史紀錄，而是以色列歷史中的一個人物，透過神學與文學加工，呈現信仰意義的英雄故事。

啟示錄

《啓示錄》就像一部舊約的「綜合交響曲」，把律法、詩篇、先知的核心圖像都帶進來，並在基督裡重新解釋。

啟示錄, 保羅書信綜論

啓示錄七封書信的牧養功能 VS 保羅的教牧書信

路加福音, 箴言

《使徒行傳》和《路加福音》都出自路加（Luke），它們不僅有相似之處，而且是密不可分、互相銜接的兩卷書。

保羅書信綜論

新約聖經最早的書卷是保羅的書信和《雅各書》

保羅書信綜論

保羅書信既是神學文獻，也是極具價值的歷史文獻

馬太福音

馬太的八福論述，傾向將一切特徵都屬靈化，「貧窮」變成「心靈貧窮」，「飢餓」變成「飢渴慕義」。這樣的靈意處理是將現實深層化，而不是否定現實(spirit away)—–梁家麟

馬太福音, 路加福音

《馬太福音》八福 vs. 《路加福音》四福四禍

哥林多前書, 我為什麼信耶穌

「哥林多前書15章」是證明耶穌復活的最早文獻

新約聖經

約書亞沒有栽培好接班人

啟示錄, 約翰一書

「約翰文獻群」（Johannine literature）約翰福音與約翰一、二、三書，啟示錄的關聯

四福音綜論

耶穌十二門徒的結局

保羅書信綜論

保羅最強烈的情感爆發（apostolic outbursts）的經文

四福音綜論

「大使命」（Great Commission）

新約聖經, 彼得前書, 彼得後書

彼得前書 VS 彼得後書

保羅書信綜論

保羅的「自傳片段」（autobiographical fragments）

保羅書信綜論

保羅書信中字數最多、篇幅最長的一封書信是《羅馬書》，最長的句子是”弗1:3-14”。

新約聖經, 哥林多後書

哥林多前書 VS 哥林多後書

保羅書信綜論, 監獄書信

「保羅監獄書信」是《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》、《腓利門書》。之所以被歸為「監獄書信」，是因為書中多處經文顯示保羅在監獄或被囚禁的處境

教牧書信（提前、提後、提多）

三卷教牧書信（提前、提後、提多）各自的特色的比較表

教牧書信（提前、提後、提多）

保羅書信中最類似的書信是教牧書信

以弗所書, 箴言

保羅的盡程禮拜–每位牧者退休禮拜前必讀

以弗所書, 歌羅西書

以弗所書 VS 歌羅西書

腓立比書

腓立比書的主旨是：「在基督裡，信徒以謙卑合一、喜樂盼望，活出福音的生命」

四福音綜論, 基督徒身心靈健康

國度心態的特徵—-Andrew Chiang

保羅書信綜論

巴拿巴

四福音綜論, 保羅書信綜論

馬可、巴拿巴與保羅的事件（徒 15:36–41）

羅馬書

保羅寫羅馬書時，還沒去過羅馬（羅 1:10, 13），寫這封書信有幾個主要目的

保羅書信綜論

保羅的書信中，主要有四處經文，向猶太同胞發出極深切的呼籲，盼望他們信靠耶穌為彌賽亞

保羅書信綜論

保羅書信中提到「同坐監」(fellow prisoner) 的人物

約翰福音

約翰福音的特色，與其他福音書的不同之處