聖經研究所 - Page 3 of 35 -

系統神學

受造物有限；受造物不是因此有缺陷。缺陷不來自有限性，而是有限的意志偏離上帝後所產生的喪失

系統神學

受造物的必然有限，讓惡有機可乘

系統神學

惡不是自由意志(free will)本身，而是自由意志使「缺乏善」成為可能—-上帝沒有創造惡，那惡從哪裡來(下)？

新約聖經, 系統神學

惡不是自由意志(free will)本身，而是自由意志「用錯方向」之後的結果—-上帝沒有創造惡，那惡從哪裡來(上)？

基督徒身心靈健康

toxic empathy（有毒的同理心）指的是一種過度或不健康的同理心，當你過度投入他人的情緒，以至於傷害自己或助長對方的不良模式

出埃及記

在曠野，以色列百姓 10 次關鍵性的抱怨與背叛

聖經神學

「沉默神學」–跨越律法書、詩篇與先知書

出埃及記

以色列人出埃及後，第一次的怨言時，摩西給出的忠告

系統神學

「宗教 vs. 啟示」神學比較

系統神學

20 世紀神學如何受到齊克果（Kierkegaard）與巴特（Barth）兩人的深遠影響。

歷代志

君王時代的守望者網絡：哈蘭—哈拿尼家族—歷代志先知群像

列王記上

「所羅門王的功與過」正是《列王紀》和《歷代志》神學的轉折點。他是以色列歷史中最聰明、最榮耀，也最矛盾的一位君王。

系統神學

神的主權與人的自由意志」在現代神學（特別是巴特 Karl Barth 與莫特曼 Jürgen Moltmann）中的核心對話整理

新約聖經, 系統神學

神的主權 VS 人的自由意志

系統神學

「安瑟倫 (Anselm) vs 阿奎那 (Thomas Aquinas) vs 加爾文 (John Calvin)」三位神學家在「信仰與理性」議題上的核心比較

系統神學

「信仰尋求理解」（Fides Quaerens Intellectum）

新約聖經

「哈蘭（Hanani）先知」是一位比較少被講台提到、但在《歷代志》裡非常關鍵的神人

新約聖經, 羅馬書

羅馬書 5:12–21 的希臘文語法拆解，一節一節來，看清楚保羅「亞當—基督」對比是怎麼在文法上搭起來的。

基督徒身心靈健康

聖靈動工 vs. Effortless Perfection—–effortless perfection是一種被文化塑造的幻覺：要完美，但不能看起來太努力。

新約聖經

南國猶大國王與屬靈狀態對照表

新約聖經, 列王記上, 列王記下

南北國王對照時間軸圖

新約聖經, 靈恩派

新約中的醫治神學：神何時醫？何時不醫？為什麼？

基督徒身心靈健康, 靈恩派

靈恩派醫治特會中，最常被醫治的是『功能性障礙』疾病，而非器質性（Organically verified）疾病」。

基督徒身心靈健康

復興特會的必要性—-屬靈生命需要建立在正確解經與持續的禱告順服上，而非僅是情感經驗。