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傳道書
《傳道書》逐章對照表:主題、聲音與神學重點
傳道書
《傳道書》的整體文學結構圖,分析「傳道者的聲音」與「作者(編者)的聲音」如何交錯、互補
傳道書
傳道書呈現出「兩種聲音」,以第一人稱說話,是書中的主體敘述者,以第三人稱敘述,為傳道者的思想加上引言與結語
詩篇
詩篇在新約中的引用總表(含原文對照與主題分類)
詩篇
《詩篇》是舊約中被新約最常引用的一卷書!它不僅是耶穌最常引用的經卷,也深深影響了使徒們的神學、祈禱與基督論
箴言
新約聖經多次引用或明顯呼應《箴言》
箴言
《箴言》全卷(共31章)中精選出 100條最具代表性、最常被引用、最有屬靈與實用價值的經文
箴言
《箴言》(Mishlei)大量運用希伯來詩歌與智慧傳統中常見的文學手法。這些修辭技巧使得箴言不只是道德格言,更是充滿節奏與思想美感的智慧詩
詩篇
《詩篇》(Tehillim) 主要七種希伯來文學手法(Hebrew poetic devices)
箴言
《箴言》的七集總覽
詩篇
詩篇119篇是一首具有明顯結構與情感發展的詩,「由哀傷到積極、由嗟嘆至心寬」。這首詩的主題貫穿始終——以神的律法為中心,但詩人的語調與屬靈經歷在全詩中是逐漸轉化、成熟的。
詩篇
從原文希伯來語出發,比較詩篇第一篇的 1-2 節《和合本》和《現代中文譯本》,哪一個更貼近希伯來原意
詩篇
詩篇第2篇,在猶太傳統中是「王權詩篇」,在新約被大量引用,成為理解基督為彌賽亞的重要經文。
詩篇
詩篇中有十二首是指涉基督耶穌的「彌賽亞詩篇」
路加福音
,
箴言
《使徒行傳》和《路加福音》都出自路加(Luke),它們不僅有相似之處,而且是密不可分、互相銜接的兩卷書。
傳道書
《傳道書》的「虛空」是這本書的核心概念
約伯記
約伯記在故事開頭的兒女沒有記載名字,但在故事結尾,上帝賜給他的新兒女卻都有了名字
約伯記
,
苦難
約伯記對苦難的詮釋
以弗所書
,
箴言
保羅的盡程禮拜–每位牧者退休禮拜前必讀
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目前趨勢
以利亞
馬可、巴拿巴與保羅 的事件(徒 15:36–41)
「享受上帝,使用世界」(Enjoy God, use the world)—奧古斯丁(Augustine)今日的試探正好相反——我們常「使用上帝、享受世界」,把信仰變成追求成功或舒適的手段。
往事並不成空(餘生很貴,鞠躬盡瘁)—關於我們