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呈現施洗約翰的命運,作為門徒的預表—馬可6:7–30三明治手法的目的

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「新約故事疊舊約故事」——即「故事疊故事」(story on story)的現象

  • 馬可福音

從「十二籃」到「七筐」的神學意義

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  • 馬可福音

以利亞 vs. 亞哈與耶洗別 和 施洗約翰 vs. 希律與希羅底並排呈現

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《約翰福音》中,耶穌所行的七個「神蹟」被稱為記號「σημεῖα(semeia)」,而非單純的奇蹟(miracles)。

  • 馬可福音

信耶穌是形而上與形而下的整合

  • 馬可福音

「你們若信,無論求什麼…都必得著」(可11:23–24)

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耶穌對邊緣者與有權者同等的關懷與能力–《馬可福音》5:25–34 中經血婦人的三明治手法

  • 馬可福音

「別西卜段落」(可3:22–30)VS「格拉森段落」(可5:1–20)

  • 馬可福音

詩篇118篇與馬可第11章的關係

  • 馬可福音

將無花果樹與聖殿審判互為鏡像—馬可福音第十一章「三明治」式敘事手法

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約翰福音不是對觀福音

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彼得與耶穌之間關於捕魚的故事,在新約福音書中出現了兩次不同的敘述

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主耶穌復活後大約四十天內多次向門徒與不同群體顯現時,主要行動與教導

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馬可福音 1:10–11 描述耶穌受洗時「天裂開了」以及「聖靈彷彿鴿子降下」,和舊約的異象傳統(特別是以西結書和以賽亞書)連結。

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「若有人愛神,這人乃是神所知道的」—四福音每卷書,從頭到尾,常提及施洗約翰

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希律的筵席 vs. 耶穌的筵席—馬太、馬可、路加三卷書,把約翰之死與五餅二魚的神蹟連在一起

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四福音書都提到耶穌聽見施洗約翰被殺後的反應

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史家約瑟夫的猶太古史中記載的施洗約翰

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希律·安提帕(Herod Antipas)聽施洗約翰講道後的反應

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抹大拉馬利亞

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四福音書裡,出現在耶穌身旁、特別是在受難和復活場景的「瑪利亞」至少有四位

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