舊約概論, 申命記「申命記學派（Deuteronomistic School / Deuteronomistic Movement）」不只是討論《申命記》本身的成書，更關係到整個舊約歷史書（約書亞記～列王紀）的神學結構
創世紀《創世記》32章30節（雅各與神摔跤後）：「我面對面見了神，我的性命仍得保全」（וַתִּנָּצֵל נַפְשִׁי vattinnāṣēl nafshī），原文想表達是「真正的生命不在於去抓住，而在於被神保全。」也是雅各「抓住」主題線：從出生（抓腳跟）到雅博（被抓住） 的神學演進。
創世紀《創世記》一條貫穿全書的敘事神學主題：「欺騙（רמה / מרמה）」的延續與救贖轉化。雅各「欺騙父親」，到他「被欺騙」，最終又在「約瑟被兄弟欺騙」中達到高峰與反轉——這是一條「罪 → 管教 → 救贖」的敘事弧線。